1-علمدار هدايت در هر زمان: «كُلَّما غابَ عَلَمٌ بَدا عَلَمٌ، وَ إِذا أَفَلَ نَجْمٌ طَلَعَ نَجْمٌ.»،(طبرسی،الاحتجاج علی اهل اللجاج، ج2،ص467) هرگاه عَلَم و نشانهاى پنهان شود، عَلَم ديگرى آشكارگردد، و هر زمان كه ستارهاى افول كند، ستارهاى ديگر طلوع نمايد. 2-حجّت خدا در زمين: «إَنَّ الاَْرْضَ لا تَخْلُوا مِنْ حُجَّة إِمّا ظاهِرًا وَ إِمّا مَغْمُورًا»،(شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه،ج2،ص511) زمين خالى از حجّت خدا نيست، يا آشكار است و يا نهان.

اثبات وجود امام زمان(عج) از کتب اهل سنت قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه (و آله) و سلم: «لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطوله اللّه عز و جل حتى يملك رجل من أهل بيتى يملك جبل الديلم و القسطنطينية.»،« اگر از دنيا نمانده باشد مگر يك روز، خداي عزّ و جلّ آن را روز را طولاني مي كند تا مردي از اهل بيت من ملك و سلطنت يابد. او بر كوه ديلم (البرز) و قسطنطينيه سلطه پيدا مي كند.»؛(سنن ابن ماجة، ج2، ص929 ؛كنزل العمال، متّقي هندي، ج14، ص267)؛اين روايت، صراحت دارد كه موعود آخر الزمان از نسل پيامبر (ص) است. قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه (و آله) و سلم: «المهدى منا أهل البيت يصلحه اللّه

دليل تاریخی بر متولد شدن امام مهدي(عج) بنابرآنچه كه مورخان شيعه و سنّي در خصوص تاريخ و چگونگي ولادت حضرت مهدي(عج) نوشته اند، اصل ولادت خجسته امام زمان(عج) و به دنيا آمدن ايشان، جزء امور مسلم و قطعي تاريخ بشر است. به عنوان نمونه، مورّخ شهير اهل سنت، علي بن حسين مسعودي مي گويد:"در سال 260 ابومحمد حسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بي علي بن ابيطالب (عليهم السلام)، در زمان خلافت معتمد عباسي درگذشت. او به هنگام درگذشت، 29 سال داشت، و او پدر مهدي منتظر است."("مروّج الذّهب"، مسعودي، ج4، ص199) شيخ سليمان قندوزي گويد:"خبر معلوم و مسلّم،

آیات قرآن کریم با استناد به روایات در مورد امام زمان(عج) مفسران آيات بسيار زيادي را بر امام زمان(عج) تطبيق داده و ايشان را مصداق اكمل آن آيات دانسته اند؛ كه به سه آيه اشاره ميشود: «و نُريدُ اَنَّ نَمُنُّ علي الذينَ استضعفوا في الأرض و نَجعَلُهُم أئمة و نَجعَلُهُم الوارثين»،(قصص/5) «يعني اراده كرده ايم كه بر آن طايفه ضعيف نگاهداشته شده در آن سرزمين منت گذارده و آنها را پيشوايان خلق قرار دهيم و وارث ملك و جاه گردانيم». در برخي از روايات، اين آيه بر ظهور امام زمان(عج) تطبيق داده شده است؛ از جمله حضرت علي(علیه السلام)كه در باره اين آيه ميفرمايند: مراد آل محم